今年中央一號文件明確提出，“推進‘文藝賦美鄉(xiāng)村’，豐富農(nóng)村文化產(chǎn)品和服務(wù)供給”，這既是對鄉(xiāng)村文化建設(shè)的頂層設(shè)計，也是對鄉(xiāng)村發(fā)展思路的重要革新。讀懂“推進‘文藝賦美鄉(xiāng)村’”的深刻內(nèi)涵，對鄉(xiāng)村發(fā)展從“塑形”向“鑄魂”深化、從“物質(zhì)改善”向“精神富足”躍升，意義深遠。

　　過去不少地方搞鄉(xiāng)村建設(shè)，路修寬了、房子新了，但鄉(xiāng)土味道少了，千村一面沒特色?！巴七M‘文藝賦美鄉(xiāng)村’”，就是把藝術(shù)悄悄嵌進村莊的角角落落。比如，南京佘村“修舊如舊”守護明清古建，打造“金陵古風(fēng)第一村”。不搞大拆大建，不追豪華洋氣，守住田園風(fēng)光、村落肌理，可讓青瓦白墻、小橋流水、田埂炊煙都成風(fēng)景。這樣的美，不生硬、不突兀，是鄉(xiāng)親們天天看得見、摸得著的美，是望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁的美。

　　鄉(xiāng)村振興，不光要口袋鼓，還要心里亮。以前一些地方農(nóng)村業(yè)余生活單調(diào)，農(nóng)閑時打牌聊天居多?，F(xiàn)在不少地方有了村晚、廣場舞、民間戲曲、鄉(xiāng)村書屋、文化大院，大家有事做、有樂子?！巴七M‘文藝賦美鄉(xiāng)村’”，并非簡單的娛樂供給，而是文化傳承與價值引領(lǐng)的統(tǒng)一。豐富農(nóng)村文化產(chǎn)品和服務(wù)供給，推動優(yōu)質(zhì)資源直達基層，就是要把好節(jié)目、好故事送到家門口，用鄉(xiāng)親們愛聽的方言、愛看的形式，講身邊好人、傳家風(fēng)家訓(xùn)、樹文明新風(fēng)。比如，建湖縣淮劇小鎮(zhèn)，以“雙遺”賦能、讓淮劇唱腔融入市井日常。紅白事簡辦、孝親敬老、鄰里互助，這些道理不用硬講，通過小戲小品、山歌快板一演一傳，大家聽得進、記得住、跟著做。文藝像春雨一樣浸潤人心，可讓鄉(xiāng)村風(fēng)氣更正、人心更齊、日子更暖。

　　江蘇省人多地少、城鄉(xiāng)緊密，“推進‘文藝賦美鄉(xiāng)村’”，應(yīng)把審美創(chuàng)意注入田園、村落、產(chǎn)業(yè)，讓“好風(fēng)景”變成“好錢景”。有的人認為文藝是“虛活兒”，其實文藝完全能夠變成真金白銀，鄉(xiāng)土手藝、民俗表演、古村風(fēng)貌、田園風(fēng)光，都是能變現(xiàn)的“寶貝”。依托鄉(xiāng)村文化題材打造影視、短視頻、文創(chuàng)產(chǎn)品，把老宅院改成文藝民宿，把田園變成寫生基地、攝影打卡點，讓鄉(xiāng)土故事走向更廣闊市場，游客愿意來、愿意留、愿意消費，鄉(xiāng)親們在家門口就能增收。文藝給農(nóng)產(chǎn)品“穿新衣”，給鄉(xiāng)村旅游“添魅力”，可讓特色產(chǎn)業(yè)更有辨識度、附加值。比如，徐州馬莊把香包非遺轉(zhuǎn)化為村民共富產(chǎn)業(yè)。推進文藝賦美，美了環(huán)境，活了資源，讓鄉(xiāng)村在美起來的同時富起來，形成文化振興與產(chǎn)業(yè)振興互促共進的良性循環(huán)。

　　“推進‘文藝賦美鄉(xiāng)村’”，最關(guān)鍵的是讓農(nóng)民當(dāng)主角、得實惠。文藝賦美，不是外來人“畫一張畫就走”，更不能搞形象工程、面子工程。中央強調(diào)，建立以村民為主體的保護實施機制，就是要尊重鄉(xiāng)親們的意愿，發(fā)動鄉(xiāng)土能人、民間藝人、返鄉(xiāng)青年一起干。誰最懂鄉(xiāng)村?是天天生活在這里的農(nóng)民；誰最需要美好文化生活?還是農(nóng)民。“推進‘文藝賦美鄉(xiāng)村’”，從節(jié)目編排、空間打造，到產(chǎn)業(yè)謀劃、長效運營，都要讓村民說了算、一起干、共同享。只有扎根泥土、貼近生活，“推進‘文藝賦美鄉(xiāng)村’”才能長久，才能成為民心工程、幸福工程。

　　“推進‘文藝賦美鄉(xiāng)村’”，承載著讓鄉(xiāng)村環(huán)境更美、讓鄉(xiāng)土文化更活、讓農(nóng)民生活更幸福的多重使命。新時代新征程，把文藝的種子撒遍田野，讓美在鄉(xiāng)村生根開花，我們的鄉(xiāng)村必將更宜居、更宜業(yè)、更和美，農(nóng)民群眾的獲得感、幸福感、安全感必將更加充實、更有保障、更可持續(xù)。(孟亞生)