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聚焦長三角

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上海古鎮(zhèn) 走出商業(yè)景區(qū)的套路

  新春前后,無論作為休閑去處、調(diào)節(jié)工作節(jié)奏,還是想領(lǐng)略上海這座國際化大都市摩登之外的另一面,“滬派江南”都是典型的代表。在江南文化中,有別于蘇杭的“滬派”特色究竟是什么?在都市風(fēng)格中,江南文化又如何體現(xiàn)?第一篇,我們聊聊古鎮(zhèn),畢竟它是滬派江南與文商旅展結(jié)合最為成熟的模式。

  在上海的嘉定、青浦、松江等區(qū),沿著岡身文化線,留下大大小小的古鎮(zhèn)。而它們?nèi)缃窀饔懈鞯淖龇ā?/p>

  在全國許多古鎮(zhèn)都難免陷入模式同一化、商品義烏化的復(fù)制粘貼,造成游客審美疲勞的當(dāng)下,我們以比較特殊的州橋古鎮(zhèn)為主案例,兼及探討諸古鎮(zhèn)的運(yùn)營之道,以及它們?nèi)绾伪苊庵貜?fù),走出自己的獨(dú)特道路。

  共看流水皆如此

  拿出手機(jī)打開導(dǎo)航地圖,搜索嘉定孔廟,然后觀察孔廟周圍的空間布局——一個特別的大圓呈現(xiàn)在眼前。圓的外圍圍繞一圈閉環(huán)的河道,圓圈內(nèi),東西向的練祁河、南北向的橫瀝河呈十字狀交匯。這就是州橋古鎮(zhèn)“十字加環(huán)”的獨(dú)特地形。

  如果查閱史料會發(fā)現(xiàn),這里是南宋始建的街鎮(zhèn),當(dāng)時(shí)的護(hù)城河、空間肌理的拓?fù)潢P(guān)系,與今天的地圖基本重合。換句話說,經(jīng)歷了漫長的光陰,作為嘉定老城的州橋,未曾改變過原有的空間基本形態(tài)。

  “這很難得。”同濟(jì)大學(xué)副教授姚棟此前帶學(xué)生來這里采風(fēng)上課。在滬派江南風(fēng)貌的案例中,他并沒有選一些名氣更大的古鎮(zhèn),反倒挑了州橋。

  “說到嘉定的古鎮(zhèn),我第一反應(yīng)是南翔古鎮(zhèn),沒想到還有州橋?!币晃簧虾W(xué)生感嘆,“來了之后發(fā)現(xiàn),非常值得一看?!?/p>

  水陸并行的形態(tài),是長三角居民水鄉(xiāng)縣鎮(zhèn)的基本格局。民眾夾河而居,形成前街后河或下店上宅的布局。州橋古鎮(zhèn)的法華塔作為“制高點(diǎn)”的中心地標(biāo),連接南北街市,曾經(jīng)清晨漁船販鮮,日中米市開糴,傍晚酒樓點(diǎn)燈。

  時(shí)至今日,居民們依然生活于此,州橋沒有嚴(yán)格的圍墻區(qū)分古鎮(zhèn)內(nèi)外,也沒有一條清晰筆直的主干道,提示游客這里是“景區(qū)主街”。名為古鎮(zhèn),也確實(shí)作為景區(qū)來管理,但實(shí)際上,更像一個日常街區(qū)——居民們自如行走于大街小巷。

  練祁河流經(jīng)白墻黛瓦、木格窗欞;午后,老街坊坐在自家門洞前的小凳上曬太陽,與路過的居民們閑聊幾句,成為州橋古鎮(zhèn)的風(fēng)景。

  記者一路走來,就仿佛在一個熱鬧的嘉定老城區(qū)里閑逛,如果不看古色古香的建筑,幾乎分不出哪里是景區(qū)的邊界道路。

  清晨,通往古塔的小巷中,是送孩子上學(xué)的居民們。沿著小巷往深處漫步,視野的盡頭是河道。日照下的古塔與河道夾角的空地上,一些居民正在跳廣場舞。

  如此日常的“上海早晨”圖景,放在小橋流水、古塔瓦屋的環(huán)境下,反倒極為難得,更加“稀釋”了這里的景區(qū)感。仿佛穿越時(shí)空,感受到作為街鎮(zhèn)中心的州橋,水鄉(xiāng)的煙火氣氤氳,曾經(jīng)如是,當(dāng)下亦如是。

  明珠顆顆“重量級”

  州橋的魅力,更在于深厚的人文積淀。在這個不像景區(qū)的景區(qū)附近,散落著眾多文脈,本身都值得細(xì)品。

  法華塔,是“一塔、二河、三街、四橋”空間格局的原點(diǎn),亦被視為嘉定的地理與文化標(biāo)志。相傳建塔前嘉定文運(yùn)不興,自塔矗立于河心后,竟果真“科名鵲起”。自南宋塔影初立,到明清兩代180位進(jìn)士、3位狀元由此地走出,數(shù)百年的瑯瑯書聲與求索精神,都凝結(jié)在這塔影波光之間。

  姚棟認(rèn)為,法華塔就是州橋獨(dú)一無二的特征。他解釋說,上海的古鎮(zhèn),即便有塔,旁邊幾乎都有現(xiàn)代高樓,這讓曾經(jīng)作為“地標(biāo)制高點(diǎn)”的古塔淹沒在現(xiàn)代化城市中。哪怕是保護(hù)得非常好的松江方塔園,塔的附近就是5層以上的現(xiàn)代房屋。這些現(xiàn)代建筑割裂了古意的連貫性,讓人們比較難感受到完整的歷史氛圍,總覺得古塔有點(diǎn)像一個單純的景觀裝置,而不是融入整體環(huán)境的文化載體。

  但州橋不一樣,整個片區(qū)里,古塔是絕對制高點(diǎn),附近不知為何,至今都沒有較高的現(xiàn)代建筑。這種空間關(guān)系能讓我們直觀感受到,歷史上的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)就是這樣的空間氛圍、地理風(fēng)貌。在這里,我們仿佛能直接與歷史對話,這種體驗(yàn)非常難得,也是州橋獨(dú)一無二的地方。

  平面上,完整的圓形護(hù)城河和十字河道被保留;立面上,制高點(diǎn)的古塔與周邊建筑的關(guān)系也被保留,“這種三維空間肌理的完整留存,在現(xiàn)代城市里非常罕見”。姚棟說。

  如今法華塔的底部,是兩個長期展覽:顧維鈞與胡厥文生平陳列館,述說著兩位嘉定先賢的光輝歷程。一位是折沖樽俎的杰出外交家,一位是實(shí)干興邦的愛國實(shí)業(yè)家。史料詳細(xì),視頻也不少。一位來自上海中心城區(qū)的70歲老阿姨,一邊看展一邊對記者說:“我平日不太愛看展覽,但顧維鈞的展覽我能看進(jìn)去,很生動,很好看,講的那些故事,我比較有共鳴?!?/p>

  從法華塔步行可至嘉定博物館?!霸?jīng)的上海不是一個小漁村”,這個歷史學(xué)者們一再糾正后得出的認(rèn)識,在嘉定博物館中得到強(qiáng)化。

  博物館直觀展示岡身的沙帶、貝殼堤與兩側(cè)土壤的層次結(jié)構(gòu),以及考古出土的古代貝殼、動物骨骼和陶器碎片,一同見證了長江三角洲的發(fā)育過程。上海大大小小的古鎮(zhèn),也大多沿著“岡身文化線”錯落有致。

  與法華塔隔河相望的,是號稱八百年“教化嘉定”精神源頭的孔廟,現(xiàn)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。嘉定孔廟的規(guī)格、歷史底蘊(yùn),在全國范圍內(nèi)同類古建筑中都是居于顯著位置的。

  “我一般雙休日帶孩子來孔廟逛逛?!币晃粠е?歲孩子的父親對記者說,“隨后一起去馬路對面的小籠館吃早飯?!?/p>

  這里附近還有上海歷史悠久的古典園林秋霞圃。它始建于明弘治年間,原為工部尚書龔弘的私園,歷經(jīng)滄桑、融匯諸家,堪稱江南園林典范,其間一景一物,常與“嘉定四先生”等文人雅士的足跡詩文相連。

  此外還有嘉定竹刻博物館,這是我國首個竹刻非遺專題館;陸儼少藝術(shù)院則收藏并展示了這位海派藝術(shù)大師的精品力作;韓天衡美術(shù)館,由有70多年歷史的飛聯(lián)紡織廠改建而成……這些重量級文博場館共同豐富著州橋的文化景深。

  “實(shí)際上,州橋古鎮(zhèn)可以看作一個空間、一個托舉的平臺,不需要太多‘商業(yè)景點(diǎn)再開發(fā)’,空間肌理的原貌和氛圍,靜靜保留、優(yōu)化,已屬難得。它上面的明珠太多了,每一顆都是重量級文物?!币晃粺釔酃洳┪镳^的上海大學(xué)生對記者說,“州橋古鎮(zhèn),大家是否知道這個名字反倒不重要,但是很多游客就是沖著孔廟,沖著博物館,或者秋霞圃、匯龍?zhí)?,再或者幾家美術(shù)館來逛的,那也足夠了。”

  用民俗打開古鎮(zhèn)

  記者的閑逛路線基本跟著道路導(dǎo)航標(biāo)志走。這里唯一能讓人感覺到它是個景區(qū)的細(xì)節(jié),就是獨(dú)特的導(dǎo)航標(biāo)志,指點(diǎn)著各方向上的文博類場館。

  清晨,孔廟、匯龍?zhí)?、秋霞圃,瑯瑯書聲與園林美景相配。參觀完后,中午去馬路對面的小館子吃一客小籠包。出門就能看到導(dǎo)航標(biāo)指示附近有竹刻博物館,再往前走,則是韓天衡美術(shù)館。稍微轉(zhuǎn)兩個彎,就到了嘉定博物館,在博物館里,對嘉定的歷史風(fēng)貌、上海岡身文化帶的歷史之厚重,能有更全面的了解。

  此時(shí)再回到州橋老街閑逛,就有了不一樣的歷史空間感受。隨意沿著河道漫步,或者去古塔下觀展、拍照。悠閑的水鄉(xiāng)生活圖景,徐徐展開。

  沿街古建筑不少,但商鋪不算多,有一些有趣的店鋪,如茶館、文創(chuàng)書店、中藥飲品店等。它們的外擺大多沿著河道,可以讓人望著清幽的河水發(fā)呆。

  這里的景區(qū)感很薄,作為景區(qū)的管理者日常似乎也隱身了,有一種“無為而治”的味道。不過,逢年過節(jié),活動十分有特色,熱熱鬧鬧。

  游客林女士帶著女兒,沒有像在其他古鎮(zhèn)那樣直奔小吃攤,而是拿著手機(jī),對照著一份“走三橋”的地圖,尋找法華塔下的打卡點(diǎn)。

  這是林女士第一次來州橋,感受到這里“不太一樣”。主打內(nèi)容不是一條商業(yè)街,而是一張融合了新春祈福、尋跡、觀展的“文化體驗(yàn)地圖”。

  有民諺曰:“小孩走三橋,聰明伶俐讀書好;小伙走三橋,事業(yè)興旺步步高;姑娘走三橋,青春靚麗更苗條;老人走三橋,鶴發(fā)童顏永不老。”《清嘉錄·走三橋》載元夕婦女相率宵行,以卻疾病,必歷三橋而止。每逢婚嫁、生辰、嬰兒滿月等喜慶吉利之事,人們隨同親戚朋友繞行三座橋,以求無病無災(zāi),事事順?biāo)臁?/p>

  這習(xí)俗被古鎮(zhèn)重新打撈,轉(zhuǎn)化為可參與的游玩活動。游客可以跟隨熱鬧的舞獅隊(duì)伍閑逛,也可以鄭重踏過三橋,寓意跨越人生關(guān)卡。

  林女士走完幾座橋,回到位于登龍橋東南側(cè)的法華塔下,關(guān)于此塔“激勵士子,科名鵲起”的傳說,關(guān)于它作為“縣之文筆,學(xué)之玄武”的榮耀,此刻都變得無比具體。她心中涌起的已不單是一次古鎮(zhèn)游的新奇感,“有一種文化熏染,一種精神美育”。

  目前,州橋古鎮(zhèn)通過此類民俗活動來連接這些“文脈明珠”。自2020年起,區(qū)級層面每年推出“青藍(lán)季”迎新跨年活動。如法華塔的聲光秀;掛著數(shù)百盞大紅燈籠的博樂廣場;以嘉定“非遺”藥斑布、竹刻為靈感制成的簽牌,在4條街道中分設(shè)健康、財(cái)富、愛情、學(xué)業(yè)4個點(diǎn)位,游客可以在此過程中感受人生不同風(fēng)景。

  “劇本殺”搬進(jìn)了古鎮(zhèn)。在約4小時(shí)的解謎過程中,能夠走入真實(shí)的塔院、廣場、非遺小院、博物館,觸摸歷史的痕跡。

  今年的“祈到州橋·福氣加‘馬’”青藍(lán)季等一系列活動,從2025年12月31日晚開始,一直持續(xù)到2026年3月。

  打開州橋古鎮(zhèn)的官方公眾號,可以看到一些有趣的活動:“塔南小集·迎新季”沿河開市;舉辦“開運(yùn)鼓”儀式;NPC互動劇本游;賣貨郎互動活動;2日微度假產(chǎn)品;法華塔前舉辦“明心立志·文脈承新”三禮儀式,以傳統(tǒng)禮儀迎接新春……網(wǎng)絡(luò)平臺上,有人評價(jià):“特別適合帶孩子、家人一起來”“感覺長腦子了”。

  有人認(rèn)為“州橋古鎮(zhèn)模式獨(dú)特”,不用做太多干預(yù),營造好空間環(huán)境即可,人們跟隨自己的意愿,就像逛逛一個區(qū)域的熱鬧地帶一樣,真實(shí)、隨意。店鋪甚至少點(diǎn)更好,有一些茶館、咖啡館、特色文創(chuàng)店的點(diǎn)綴即可。忙碌的城市人需要的就是這種在江南水鄉(xiāng)中的閑逛,真實(shí)居民生活場景中的漫步,而不是走進(jìn)一個封閉起來的景區(qū)里“買買買”。

  但也有人認(rèn)為,既然作為景區(qū),作為古鎮(zhèn),還是需要一定的優(yōu)化和更新,需要讓一些文脈、習(xí)俗、歷史積淀突出出來。

  在姚棟看來,無論什么模式,特別打造一條“營商街鋪”也好,維持真實(shí)的生活場景也好,古鎮(zhèn)避免同質(zhì)化,最重要的是因地制宜,深挖本地文化,營造“文化場景”“煙火氣氛圍”。

  畢竟,江南古建筑在外行人眼里,小橋流水鎮(zhèn)鎮(zhèn)相似,新鮮感越來越弱。唯有當(dāng)?shù)氐奈幕w驗(yàn),還有漫步時(shí)體驗(yàn)到的氛圍,是獨(dú)一無二的,也是每座古鎮(zhèn)在人們心中占據(jù)不可替代位置的關(guān)鍵。

  專家對話

  古鎮(zhèn)的魅力,來自世代接力

  城市周刊:州橋古鎮(zhèn)中,通往古塔的那條小道入口處有一個小門欄,但大部分人都表示沒有印象。邊界“隱身”到這種地步,確實(shí)很少見。

  姚棟:有些景區(qū)的門禁,一進(jìn)去就感覺和外面是兩個世界——一個是商業(yè)導(dǎo)向的景區(qū),一個是普通的居民區(qū)。州橋的門禁做得很小,更像是為鼓勵步行而設(shè)置的機(jī)動車限行措施,更關(guān)鍵的還是,景區(qū)內(nèi)外生活融合,保持連貫和一致。

  城市周刊:州橋不大動干戈,反倒做好了。但其他古鎮(zhèn)也需如此嗎?

  姚棟:古鎮(zhèn)的開發(fā)是一把雙刃劍,站在不同的視角,會有不同的看法。這中間的度,沒有復(fù)制模板可言,只能說每一個古鎮(zhèn)挖掘自身特色,尊重人與自然,尊重歷史與生活。

  城市周刊:您最近參與了莊行古鎮(zhèn)的更新設(shè)計(jì),它的不同之處在哪里?

  姚棟:莊行古鎮(zhèn)是上海第一批列入風(fēng)貌保護(hù)名單的古鎮(zhèn)。其實(shí)莊行沒有成規(guī)模的大尺度古建筑,也沒有文物級別特別高的建筑體,這和歷史上經(jīng)濟(jì)規(guī)模不大有關(guān)。

  正因如此,莊行更具群體的代表性。像莊行這樣才是江南地區(qū)更常見、更具普遍性的形態(tài)。

  這次莊行的更新,一個突出特點(diǎn)是自然形態(tài)得到了極好保護(hù)。周邊的水系保存得非常完整,這在古鎮(zhèn)里是罕見的。很多古鎮(zhèn)的水系都被交通要道嚴(yán)重切割,只保留了一段,也就失去了江南古鎮(zhèn)“水網(wǎng)密布、依水而居”的核心韻味。

  比如金澤古鎮(zhèn),我個人非常喜歡,幾乎每年要去好幾次,但它行船的河段太短了,而且需要掉頭,水上體驗(yàn)感略打折扣。

  而莊行不一樣,它的水域覆蓋面積廣,南橋塘、萬年涇、冷涇、浦南運(yùn)河等水系相互串聯(lián),能讓游船暢游其中,不用掉頭,這種網(wǎng)絡(luò)化的水上游覽體驗(yàn),在上海乃至江南地區(qū)都很少見,可以體驗(yàn)到江南古鎮(zhèn)本真的一面。

  城市周刊:金澤古鎮(zhèn)吸引您反復(fù)去的特點(diǎn)是什么?

  姚棟:古橋是原因之一。這些古橋有的始于宋代,有的始于元代,不同歷史時(shí)期的古橋,一座座在金澤古鎮(zhèn)上一覽而盡,延續(xù)至今,那種歷史的厚重感,是仿古橋完全仿不出來的。

  當(dāng)然,金澤不只有古橋,還有趙孟頫的石刻等。這些都是珍貴的文化遺產(chǎn),也是古鎮(zhèn)與古鎮(zhèn)之間,不同韻味的區(qū)別所在。

  還有一點(diǎn),上海的城鎮(zhèn)史有700年左右,但它真正發(fā)光是在近現(xiàn)代。如果想看300年前的古鎮(zhèn)文化,可能會優(yōu)先選擇蘇州、杭州,但如果想看近現(xiàn)代歷史與江南文脈的交融,上海的古鎮(zhèn)就是最好的選擇。

  城市周刊:所以古鎮(zhèn)的發(fā)展沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,只能因地制宜。

  姚棟:江南古鎮(zhèn)的美,本質(zhì)上是“人造自然”的美,是時(shí)間沉淀下來的美,是世代接力完成的,不是靠一次大規(guī)模開發(fā)就能打造出來的。

  有位建筑大師曾寫過一段話:很多地方的房子看起來很美,不是因?yàn)榉孔颖旧碓O(shè)計(jì)得多好,而是因?yàn)槊恳淮硕剂粝铝艘稽c(diǎn)東西,每一代人都為它增添了一點(diǎn)韻味。

  我認(rèn)為,古鎮(zhèn)的稀缺性,不在于它有多少古建筑,不在于它有多熱鬧,這種“世代接力”的積淀,才是古鎮(zhèn)最珍貴的財(cái)富。(記者 龔丹韻 實(shí)習(xí)生 俎靜遠(yuǎn))

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