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黃山

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一條魚(yú)的暢游軌跡

今年元旦之夜,徽州古城光影璀璨?!?026安徽歙縣魚(yú)燈藝術(shù)提升展演”活動(dòng)上,一條條竹骨紙鱗的斑斕“大魚(yú)”搖頭擺尾,游弋翻騰,將古城夜幕暈染成一幅流動(dòng)的畫(huà)卷。這場(chǎng)以“大魚(yú)徽州?魚(yú)你有約”為主題的盛景,不只是一場(chǎng)辭舊迎新的慶典,更像一個(gè)意味深長(zhǎng)的注腳——這條浸潤(rùn)了八百年鄉(xiāng)愁的“文化之魚(yú)”,在歲序更新之際,開(kāi)啟駛向更為廣闊江河湖海的新航程。

這條“魚(yú)”的源頭,深植于徽州的沃土。它起源于南宋,至今已有800余年的歷史。在汪滿(mǎn)田、瞻淇等徽州古村落里,“嬉魚(yú)燈”承載著“年年有余”的樸素祈愿,是維系宗族情感的溫暖紐帶,更是人與自然生生不息對(duì)話(huà)的生動(dòng)體現(xiàn)。

要讓這盞穿越時(shí)光的燈火長(zhǎng)明不熄,關(guān)鍵在于讓它“活”在當(dāng)下。近年來(lái),在黃山的文藝展演、民俗活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),魚(yú)燈幾乎從不缺席,“一夜魚(yú)龍舞”的夢(mèng)幻景象透過(guò)鏡頭傳遍網(wǎng)絡(luò),驚艷了無(wú)數(shù)目光。它何以躍升為“現(xiàn)象級(jí)IP”?其魅力正在于精準(zhǔn)呼應(yīng)了現(xiàn)代人對(duì)“儀式感”“氛圍感”與“文化認(rèn)同感”的深層渴求。這份渴求,推動(dòng)著古老的魚(yú)燈主動(dòng)融入當(dāng)代生活場(chǎng)景,不斷尋找新的表達(dá)。于是,當(dāng)它融入咖啡館、民宿的場(chǎng)景設(shè)計(jì),化身漢服旅拍的靈動(dòng)背景,成為知名手游中的虛擬場(chǎng)景……它從被靜態(tài)觀賞的民俗標(biāo)本,蛻變?yōu)榭蓞⑴c、可體驗(yàn)、可分享的當(dāng)代生活美學(xué)符號(hào)。

游出生活,更游向遠(yuǎn)方。新年伊始,它游進(jìn)北京·798藝術(shù)區(qū),在工業(yè)遺存中上演傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對(duì)話(huà);它躍入吉林長(zhǎng)春的冰雪世界,用徽州的溫情點(diǎn)亮北國(guó)的寒夜;它奔赴江西鄱陽(yáng)的文化節(jié)慶,與其他地域文明友好互鑒……魚(yú)燈“游”出徽州,火遍南北,已升維為一張能夠代表地方精神、引發(fā)廣泛共鳴的“地域文化名片”。

文化的生命力,最終要落筆于現(xiàn)實(shí)土壤。于是,這條“魚(yú)”轉(zhuǎn)身潛入鄉(xiāng)村振興的深水區(qū),以其獨(dú)特的魅力,串聯(lián)起一條生機(jī)勃勃的產(chǎn)業(yè)鏈。以徽州魚(yú)燈的發(fā)源地歙縣為例,零工市場(chǎng)將魚(yú)燈技藝培訓(xùn)與就業(yè)創(chuàng)業(yè)服務(wù)緊密結(jié)合,讓這門(mén)手藝成為致富的“新技能”。2024年,在魚(yú)燈經(jīng)濟(jì)帶動(dòng)下,瞻淇村集體經(jīng)濟(jì)收入超170萬(wàn)元,比上年增長(zhǎng)四倍;汪滿(mǎn)田村家家戶(hù)戶(hù)做魚(yú)燈、賣(mài)魚(yú)燈,2025年1至11月,全村魚(yú)燈產(chǎn)業(yè)收入近250萬(wàn)元;主題文創(chuàng)店,超百款魚(yú)燈文創(chuàng)產(chǎn)品累計(jì)實(shí)現(xiàn)銷(xiāo)售額超千萬(wàn)元。

歙縣還整合、組建魚(yú)燈專(zhuān)業(yè)演藝團(tuán)隊(duì)近千人,編創(chuàng)《魚(yú)燈幻月》《流光戲鱗》等魚(yú)燈主題情景劇,赴北京、上海等地開(kāi)展商演近200場(chǎng),實(shí)現(xiàn)營(yíng)收超2000萬(wàn)元,自主籌拍的精品橫屏短劇《神魚(yú)幻龍》入選國(guó)家廣播電視總局“跟著微短劇去旅行”創(chuàng)作計(jì)劃第七批推薦劇目……2025年初,歙縣北岸鎮(zhèn)《非遺“游”進(jìn)現(xiàn)代生活:瞻淇魚(yú)燈與鄉(xiāng)村振興的雙向奔赴》項(xiàng)目入選國(guó)家級(jí)“非遺融入現(xiàn)代生活”典型創(chuàng)新實(shí)踐名單,系全省唯一。這份沉甸甸的認(rèn)可,實(shí)證了徽州魚(yú)燈如何將深厚的文化資源轉(zhuǎn)化為驅(qū)動(dòng)鄉(xiāng)村發(fā)展的強(qiáng)勁引擎,探索出一條文化傳承與產(chǎn)業(yè)振興互融共生的可行路徑。

當(dāng)然,暢游也伴隨著新的思考。當(dāng)IP形象與文創(chuàng)產(chǎn)品層出不窮時(shí),如何避免創(chuàng)意的內(nèi)卷與文化符號(hào)的稀釋?zhuān)慨?dāng)表演日益精湛、標(biāo)準(zhǔn)日益完善時(shí),如何守護(hù)那份源于鄉(xiāng)土的、質(zhì)樸的、略帶差異性的靈氣?去年10月,《歙縣魚(yú)燈制作技藝》《魚(yú)燈質(zhì)量要求》《魚(yú)燈表演服務(wù)規(guī)范》3項(xiàng)團(tuán)體標(biāo)準(zhǔn)的正式發(fā)布,標(biāo)志著魚(yú)燈產(chǎn)業(yè)邁入了規(guī)范化、專(zhuān)業(yè)化發(fā)展新階段,為這項(xiàng)非遺技藝的活態(tài)傳承與產(chǎn)業(yè)化升級(jí)提供了堅(jiān)實(shí)制度保障,確保這條“魚(yú)”在廣闊的藍(lán)海中,既能乘風(fēng)破浪,亦能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

從祠堂前的祈福燈火,到刷屏網(wǎng)絡(luò)的流光溢彩;從匠人手中的家傳技藝,到驅(qū)動(dòng)共富的產(chǎn)業(yè)引擎——徽州魚(yú)燈的暢游軌跡印證,深厚的文化底蘊(yùn)一旦被時(shí)代叩響,與人的創(chuàng)造力、市場(chǎng)的活力及深沉的情感需求同頻共振,便能煥發(fā)出超越想象的磅礴生機(jī)。這尾游動(dòng)了八百年的“文化之魚(yú)”,正以愈發(fā)自信、矯健的姿態(tài),游向那生生不息的未來(lái)。

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