葉澤少恩采集聲音。

近日，在龍塢茶鎮(zhèn)的一場冬日音樂市集上，浙江音樂學院研究生葉澤少恩帶來的一段原創(chuàng)音樂引人駐足。從外地趕來的游客王女士深受感染：“雖然現(xiàn)在是冬天，但閉上眼睛，仿佛置身茶園，連風吹過茶樹的聲音都能聽見。”

這一分鐘旋律的背后，是葉澤少恩十余次深入龍塢群山、歷時一個月的精心采集。他化身“聲音捕手”，用專業(yè)設(shè)備收錄茶鎮(zhèn)的呼吸與脈動，并將其凝練于音符之中。

為何要如此費心采集這些聲音？“學校與茶鎮(zhèn)相鄰，同學們常來采風，感受自然韻律。靜心聆聽，會發(fā)現(xiàn)龍塢不僅有視覺之美，聲音也富有層次。”葉澤少恩希望，通過音樂讓更多人“聽”見一個立體的龍塢。

尋聲：跋山涉水，捕捉龍塢脈動

這位“聲音捕手”實力不俗，曾參與國家文化和旅游部“文藝中國”新春節(jié)目編曲、中國歌劇舞劇院大型舞劇音樂編配等項目。此番跋山涉水，與其說是錄音，更像是一場捕捉龍塢脈搏的旅程。

清晨，在光明寺水庫邊，葉澤少恩不斷調(diào)整設(shè)備位置。最初錄下的是混沌的風水混合聲，直到話筒貼近水面，耳機里才傳來層次分明的交響——風聲漸隱為背景，水流成為主角，既有深沉的涌動，也有清脆的飛濺和綿長的流淌?！耙坏╂i定目標，就要學會耐心等待?！彼f道。

中午，他走進萬畝茶園，錄下茶樹枝丫搖曳的簌簌聲，“時間和自然，總會帶來驚喜?！?/p>

這條“尋聲路徑”也體現(xiàn)了他對編曲的構(gòu)思。他認為，最能代表龍塢的聲音應(yīng)當圍繞“茶”展開，這里的風與水，滋養(yǎng)了蜚聲中外的西湖龍井。

除了自然之聲，他也一次次尋覓與“茶”相關(guān)的一切聲響——走進茶農(nóng)家，錄下熱水沖泡龍井的輕盈交融；在小辮子面館，捕捉到灶火的噼啪與客人的談笑，這段意外成了作品中鮮活的“開場白”；在龍塢九街，記錄下游客的熙攘與品茶時的閑談……這些溫暖的日常片段，匯聚成龍塢最真實的聲音底色。

作曲：以聲為墨，繪就聽覺山水

從采集的上百段素材中，他精選出15種聲音，隨后將這些原始聲響轉(zhuǎn)化為藝術(shù)作品，譜成一曲蘊含龍塢文化的“聽覺山水”。

他運用專業(yè)音頻工具細致調(diào)節(jié)每段素材，注重削弱低頻干擾，避免聲音相互掩蓋。在聲場設(shè)計上，巧妙排布人聲、環(huán)境聲與音樂元素，營造開闊的層次感，讓所有聲響以清晰、直接的方式呈現(xiàn)，確保每一處細節(jié)都能被真切感知。

“真正的難題，在于讓‘茶’這一東方意象超越符號，成為可聽可感的沉浸體驗。”葉澤少恩嘗試以五聲調(diào)式為底色，用起伏回繞的旋律模擬茶葉舒展、茶香飄散的姿態(tài)，希望在音符間呈現(xiàn)江南的柔美與茶山的開闊。“配器上，我將溫潤的大笛與靈動的電子音色結(jié)合，想營造一種古意深邃又空靈現(xiàn)代的意境。”

最終，笛聲以氣韻應(yīng)和鳥鳴，笙音以顫模仿水波，實錄的炒茶聲、談笑聲等經(jīng)藝術(shù)化處理，自然融入樂曲節(jié)奏之中。“這種虛實相生、古今交融的手法，是希望作品能成為一部有呼吸、有脈搏的‘龍塢詩篇’?！比~澤少恩說。

他將作品命名為《龍塢·聽茶》，并上傳至喜馬拉雅等平臺，希望更多人聽見龍塢的聲音。

《龍塢·聽茶》的誕生，是龍塢探索“茶+藝術(shù)”“自然+人文”發(fā)展路徑的一次生動實踐?！褒垑]茶鎮(zhèn)以茶文化為底色，以藝術(shù)為特色，推動藝術(shù)真正融入鄉(xiāng)村生活，實現(xiàn)文化賦能與產(chǎn)業(yè)振興?！辈桄?zhèn)相關(guān)負責人表示。