執(zhí)文藝之“筆”，生共富之“輝”。
今年中央一號(hào)文件提出“推進(jìn)‘文藝賦美鄉(xiāng)村’，豐富農(nóng)村文化產(chǎn)品和服務(wù)供給”。文藝如何讓鄉(xiāng)村既富且美?在杭州人文鄉(xiāng)村建設(shè)的道路上，我們能找到不少答案。
茶園里的越劇唱腔婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，百年宗祠旁建起現(xiàn)代美術(shù)館，廢棄礦山上崛起浙派民居……近年來，杭州不斷深耕“文藝塑村”行動(dòng)，以美育人、以文化人、以藝富民，努力將藝術(shù)創(chuàng)造力和傳統(tǒng)文化生命力轉(zhuǎn)化為鄉(xiāng)村振興的深層驅(qū)動(dòng)力，走出了一條從“外在美”到“內(nèi)涵美”、從“環(huán)境再造”到“生命再造”的全面提升之路。
育才興業(yè)
讓藝術(shù)的根脈“扎”下去
藝術(shù)的種子能否在鄉(xiāng)土發(fā)芽生長，關(guān)鍵在于能否構(gòu)建起一套可持續(xù)的“育才”與“興業(yè)”機(jī)制。當(dāng)藝術(shù)教育與在地產(chǎn)業(yè)形成良性循環(huán)，文化的根脈才能深植，開出持久的花朵。
清晨，當(dāng)薄霧還縈繞在臨安區(qū)外伍村的黛瓦之上，清越的戲韻便已隨炊煙升起。作為全國“越劇首次試演地”，外伍村的越劇不僅是歷史，更是鮮活的日常。
村莊不僅通過紀(jì)念館、博物館實(shí)體化傳承文化根脈，還構(gòu)建了獨(dú)特的傳承體系：成人越劇愛好者有“周訓(xùn)-月展-年創(chuàng)”的系統(tǒng)培訓(xùn)，少兒越劇社能走進(jìn)杭州越劇院專業(yè)排練廳，校地合作推動(dòng)越劇進(jìn)高校、傳播進(jìn)云端。
每年的農(nóng)歷“三月三”是外伍村的盛大節(jié)日。村里攜手杭州越劇院，已連續(xù)兩年打造“三月三來外伍戲”越劇展演活動(dòng)。整整三天，經(jīng)典大戲輪番登場。兩屆活動(dòng)引來省內(nèi)外上萬名戲迷線下“追戲”，超30萬人次通過線上直播觀看。戲臺(tái)周邊，非遺市集讓本土特產(chǎn)、手工藝品借由戲韻找到知音；博物館的體驗(yàn)空間里，游客們披上華美戲服跟著老師學(xué)唱經(jīng)典選段，2025年以來，這方文化空間已接待游客約6000人次，成為10余批研學(xué)團(tuán)隊(duì)感知傳統(tǒng)戲曲魅力的生動(dòng)課堂。
藝術(shù)的根脈一旦扎穩(wěn)，便能自然地催生繁榮的產(chǎn)業(yè)藤蔓。在桐廬縣梅蓉村，超過3000畝的田園宛如一幅流動(dòng)的藝術(shù)畫卷。如何將“美”轉(zhuǎn)化為可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)能?該村系統(tǒng)整合資源，精準(zhǔn)收儲(chǔ)了1.5萬余平方米的建筑，盤活閑置農(nóng)房10余處，并通過農(nóng)房適旅化改造，打造精品庭院、新增經(jīng)營空間，構(gòu)建起“IP塑造-產(chǎn)品開發(fā)-場景運(yùn)營”的生態(tài)鏈。
昔日的普通農(nóng)舍已蛻變?yōu)樵O(shè)計(jì)感十足的茶館、咖啡館與精品民宿；田野之中，新引入的樂園等業(yè)態(tài)點(diǎn)綴其間。2025年，梅蓉村共吸引游客10余萬人次，帶動(dòng)本地農(nóng)產(chǎn)品銷售近百萬元，為200余位村民創(chuàng)造了在家門口就業(yè)的機(jī)會(huì)。
塑形鑄魂
讓文藝的果實(shí)“甜”人心
文藝對(duì)鄉(xiāng)村最深遠(yuǎn)的改變，在于它不僅塑造了美麗的“形”，更鑄就了自信的“魂”。當(dāng)村民從文化的旁觀者變?yōu)閰⑴c者、受益者，文藝的果實(shí)才能真正甜到每個(gè)人的心里，實(shí)現(xiàn)由內(nèi)而外的美好生活。
驅(qū)車至富春江畔，穿過一片蔥郁山巒，富陽區(qū)閬塢村的景象豁然眼前：525幢粉黛色、人字形肌理的浙派民居依山就勢，錯(cuò)落有致地鋪陳開來，與修復(fù)后滿目青翠的1.8萬平方米山體相映成趣。
這個(gè)“現(xiàn)實(shí)版桃源”的誕生，源于一場將“文藝美學(xué)”前置的整村提升。在規(guī)劃之初，閬塢村便充分考慮了形神兼?zhèn)洌撼休d鄉(xiāng)愁記憶的呂氏、俞氏宗祠得以精心重建；“孝子路”等路名將孝善文化銘刻在村民每日的足跡里；村莊與中央廣播電視總臺(tái)書畫院、西泠印社攜手共建的傳統(tǒng)文化美育基地，讓采風(fēng)、筆會(huì)、講座成為常態(tài)化文藝活動(dòng)。同時(shí)，該村還創(chuàng)新“共同締造”模式，讓村民參與設(shè)計(jì)，將傳統(tǒng)家訓(xùn)、生活習(xí)俗融入建筑細(xì)節(jié)，使文脈在參與中真正血脈相連。
文藝融入日常后，會(huì)成為凝聚人心、共享發(fā)展的溫暖力量。走進(jìn)蕭山區(qū)樓家塔村，6處活化利用的明清古宅靜述著歷史，如今它們是樓曼文紀(jì)念館、李可染畫院、傳藝館等新型文化空間，成為吸引游客的“文化磁石”。在這里，文藝不是高高在上的展品，而是村民生活的一部分：本土的“細(xì)十番”協(xié)會(huì)從田間地頭走向省市大舞臺(tái)，其節(jié)目甚至入選亞運(yùn)會(huì)開幕式暖場表演；“村BA”、書畫展、詩歌節(jié)、攝影展等讓村莊常年浸潤在濃厚的文藝氛圍中；通過引入文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)、開發(fā)“仙巖小藥童”等品牌研學(xué)課程，該村每年新增集體經(jīng)營性收入超過100萬元，帶動(dòng)古鎮(zhèn)流量超30萬人次。
如果說樓家塔村讓文藝在古韻中新生，那么在余杭區(qū)青山村，文藝的力量則被系統(tǒng)地編織進(jìn)社區(qū)治理與可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)緯之中。通過搭建城鄉(xiāng)協(xié)作機(jī)制，營造文化人才社區(qū)，青山村建立了“在地人才磁吸”和“城市資源導(dǎo)入”相結(jié)合的人文鄉(xiāng)村發(fā)展模式，推動(dòng)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)民間技藝相融合，培育形成“傳統(tǒng)之上的未來”村落人文品牌。
青山村文聯(lián)、民藝社等組織建起來了，藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師、手工藝人等百余名新村民紛至沓來，形成青山青年社集群。他們不僅是創(chuàng)作者，更是社區(qū)的共建者。從訪客中心功能優(yōu)化到公交站點(diǎn)便利性提升，各類議題通過“未來鄉(xiāng)村議事會(huì)”得到解決。村莊還配套了“在地性”和“貢獻(xiàn)度”相結(jié)合的文化產(chǎn)業(yè)服務(wù)保障政策，讓那些長期服務(wù)“未來鄉(xiāng)村”建設(shè)的人才感受到家的歸屬。
這種新老村民攜手創(chuàng)造的社區(qū)文化最終結(jié)出了豐碩果實(shí)：采用余杭油紙傘技藝創(chuàng)作的紙椅“飄”榮獲設(shè)計(jì)界最高獎(jiǎng)項(xiàng)“德國紅點(diǎn)至尊獎(jiǎng)”；“藝啟共富坊”為村民開展手工藝技能培訓(xùn)，推動(dòng)“家門口就業(yè)”；“黃湖山居”“青山市集”等地理性標(biāo)志品牌應(yīng)運(yùn)而生，由此衍生開發(fā)的各類文創(chuàng)產(chǎn)品超過60款；“青山藝宿”旅居品牌成功帶動(dòng)一批家庭實(shí)現(xiàn)了可觀的穩(wěn)定增收……文藝的創(chuàng)造力在這里清晰有力地轉(zhuǎn)化為促進(jìn)共同富裕的多元驅(qū)動(dòng)力。
