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杭州

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與蘇東坡一起“尋找宋詞里的杭城”——宋詞研學(xué)游地圖發(fā)布




編者的話(huà)

宋韻悠長(zhǎng),詞章承千古文脈;書(shū)香致遠(yuǎn),潤(rùn)養(yǎng)一城之氣韻,豐盈一城之人心。

當(dāng)文字成為精神的舟楫,那傳承至今的風(fēng)雅文脈,便是一座城市最溫潤(rùn)而悠長(zhǎng)的呼吸。千年前,宋詞在江南煙雨中臻于興盛;12月23日,杭州圍繞打造“宋詞之都”展開(kāi)系統(tǒng)論證與實(shí)踐。我們以宋詞為徑,不僅因?yàn)樗呛贾菸幕蚶锪魈实难彭?,更因?yàn)樗芤跃畹恼Z(yǔ)言,架起一座橋梁,喚醒城市記憶、鑄就鮮活的文化認(rèn)同——在詞牌的平仄間感受歷史的脈搏,看似遙遠(yuǎn)的典故,映照的正是你我當(dāng)下的生活。

2025年接近尾聲,2026年迎面而來(lái)。12月22日,杭州“十二Yuè”全民閱讀活動(dòng)準(zhǔn)時(shí)開(kāi)啟,本次活動(dòng)由杭州市文化廣電旅游局主辦,杭州圖書(shū)館、上城區(qū)文化和廣電旅游體育局、濱江區(qū)文化和廣電旅游體育局共同承辦。

未來(lái)的一周,以宋詞文化為精神內(nèi)核與美學(xué)紐帶,杭州將推出“六個(gè)一”系列活動(dòng),即一場(chǎng)全民閱讀年度大會(huì)、一張“尋找宋詞里的杭城”研學(xué)游地圖、一方沉浸式的“宋詞游園會(huì)”、一脈薪火相傳的宋詞誦讀活動(dòng)、一臺(tái)古今和鳴的“宋詞雙闕”新年音樂(lè)會(huì)、一席思想碰撞的杭州書(shū)房“名家播客局”。它們不是簡(jiǎn)單的經(jīng)典重現(xiàn),而是讓經(jīng)典宋詞融入當(dāng)代生活場(chǎng)景的美學(xué)現(xiàn)場(chǎng)。

這個(gè)“十二Yuè”,杭州日?qǐng)?bào)同步推出《詞都風(fēng)雅起 杭城書(shū)香濃》系列報(bào)道。我們將循著詞韻的脈絡(luò),走進(jìn)那些書(shū)香浸潤(rùn)的城市空間,記錄下詞句與生活的邂逅,在書(shū)香氤氳中,感受一座城市因閱讀而越發(fā)清晰的文化心跳。這一切溫暖的閱讀圖景,也是杭州公共文化服務(wù)體系建設(shè)的成果,在城市生活中最生動(dòng)的詮釋。

穿越千年的湖光山色,與宋朝文壇“頂流”來(lái)一場(chǎng)跨時(shí)空City Walk(城市漫步)——12月22日,杭州“十二Yuè”全民閱讀活動(dòng)正式啟幕,作為其中的重要板塊,“尋找宋詞里的杭城”研學(xué)游地圖率先發(fā)布?!稏|南第一州“主理人”蘇東坡的一天》《宋詞F6杭城漫游指南》《上城尋寶請(qǐng)就位》三條線路,以宋代詞人的足跡為線索,讓千年前的宋詞真正“活”在今日的街巷與山水間。


沉浸式還原“蘇東坡的一天”

首條研學(xué)游線路《東南第一州“主理人”蘇東坡的一天》當(dāng)天推出,邀請(qǐng)“杭州市金牌導(dǎo)游員”跟隨“杭州老市長(zhǎng)”的足跡,用視頻直播的方式帶領(lǐng)大家沉浸式研學(xué),在西湖堤岸、古寺鐘聲與市井煙火中,親身體驗(yàn)宋代文人的多維人生。

這不是傳統(tǒng)的詩(shī)詞講解,而是一場(chǎng)融合實(shí)景探索、角色扮演與古今對(duì)話(huà)的文化漫游。

不同于常規(guī)導(dǎo)覽,在直播過(guò)程中,該線路引入了“多重視角敘事”——不僅有蘇東坡本人的“主理人視角”,更讓其知音伴侶王朝云作為“特別觀察員”全程登場(chǎng)。他們與“杭州市金牌導(dǎo)游員”胡娜娜同臺(tái),形成了奇妙的導(dǎo)覽組合:金牌導(dǎo)游負(fù)責(zé)串聯(lián)景點(diǎn)與背景解說(shuō);蘇東坡展現(xiàn)“主理人”的理政智慧與創(chuàng)作瞬間;王朝云則從生活美學(xué)角度解讀宋代文人的情感世界。宋詞審美、歷史知識(shí)、城市規(guī)劃、生活哲學(xué)……千年杭城的多個(gè)維度在直播中緩緩打開(kāi)。

首條研學(xué)線路從鳳凰山腳出發(fā),一路經(jīng)過(guò)蘇堤、望湖樓、寶石山下“十三間樓”、大麥嶺摩崖題記,最終抵達(dá)靈隱寺。鳳凰山腳是蘇東坡官舍所在地,蘇堤是他治理杭州時(shí)的最大“利民工程”,望湖樓是他聽(tīng)雨哲思之處,“十三間樓”是他辦公、會(huì)客之所,工作之余,他還到大麥嶺摩崖石刻尋跡抒懷,去靈隱寺談禪論道……線路上的點(diǎn)位各具特色,且具有代表性,串聯(lián)起“蘇東坡的一天”,呈現(xiàn)一條沉浸式文化體驗(yàn)動(dòng)線。

蘇東坡的那些打動(dòng)人心的詞句,在研學(xué)中一一找到了對(duì)應(yīng)?!吧脚c歌眉斂,波同醉眼流”,是被湖山治愈后的開(kāi)懷;“回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”,是面對(duì)風(fēng)波時(shí)的淡定;“約他年、東還海道,愿謝公、雅志莫相違”,是友人之間的真情;“此心安處是吾鄉(xiāng)”,是隨遇而安的豁達(dá)。

蘇東坡的足跡,深深印在了杭州。這些線路點(diǎn)位,至今仍存在于杭州的城市肌理中,為大家?guī)?lái)了古今同頻的體驗(yàn)。比如,蘇堤仍是交通要道、旅游地標(biāo),望湖樓仍是觀景勝地,免費(fèi)開(kāi)放的靈隱寺,依舊承載著人們的精神寄托,大麥嶺上的摩崖留痕,更是一種“文化在場(chǎng)”的證明。


換個(gè)方式解讀宋詞

緊隨“蘇東坡的一天”之后,《宋詞F6杭城漫游指南》《上城尋寶請(qǐng)就位》兩條線路將陸續(xù)推出,將玩法與視野從日常延伸至歷史縱深。

其中《宋詞F6杭城漫游指南》,聚焦岳飛、辛棄疾、姜夔、陸游、李清照、蘇軾六位宋詞“頂流”,構(gòu)筑了一張“宋詞天團(tuán)打卡地圖”。它從岳王廟出發(fā),途經(jīng)小河直街、陸游紀(jì)念館、清波門(mén),最終抵達(dá)孤山放鶴亭。

這條線路的特別之處在于,讓每一處空間都成為解讀特定詞人與作品的密鑰。岳飛《滿(mǎn)江紅·寫(xiě)懷》、辛棄疾《青玉案·元夕》、陸游《訴衷情·當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯》、姜夔《鷓鴣天·巷陌風(fēng)光》、李清照《清平樂(lè)·年年雪里》……循著“家國(guó)情懷—市井心性—亂世深情—精神風(fēng)骨”的情感脈絡(luò),追隨名家足跡,解讀經(jīng)典詞作,感知詞人之間的思想碰撞與精神呼應(yīng)。

正如宋史研究學(xué)者、紹興大學(xué)特聘教授、西泠印社社員壽勤澤所說(shuō),蘇軾兩度任職杭州,是宋詞的代表人物,對(duì)后世影響深遠(yuǎn);李清照經(jīng)歷了從北宋到南宋的變遷,于漂泊中凝望家園;岳飛壯烈、陸游憂(yōu)患、辛棄疾豪放與沉郁交織,姜夔清雅于市井,“這六個(gè)人,代表了宋詞的不同維度,共同構(gòu)成了宋代詞人的精神圖譜?!?/p>

第三條線路《上城尋寶請(qǐng)就位》,則轉(zhuǎn)向更為宏大的歷史敘事,旨在解碼宋韻文化基因。它以柳永《望海潮》中對(duì)杭州“市列珠璣,戶(hù)盈羅綺”的繁華詠嘆為文學(xué)入口,引導(dǎo)游客重新審視南宋都城的社會(huì)風(fēng)貌。

從鼓樓出發(fā),經(jīng)南宋御街、南宋德壽宮遺址博物館、河坊街,直至登臨吳山,這條“尋寶”線路,更像一場(chǎng)“考古”之旅,一首首宋詞,也是杭州的“藏寶圖”。

當(dāng)宋詞從書(shū)本走進(jìn)日常生活,變成可以邊走、邊看、邊體驗(yàn)的“城市打卡攻略”,這,便成了文化傳承最生動(dòng)的注腳。

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